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龙牡所以镇肾阳,桂甘所以安心阳,因无他证,故亦不加他药。 凡仲圣方用葱无不是白,其层层紧裹之中,即含有欲出未出之青叶,是为阳涵于阴,犹少阴寓有真阳,其生气上出,含有青叶,则又似厥阴,色白又似肺,信乎其为肝肾为肺药矣。

是方与论固两相针对矣。夫邪欲入里而以药发之,非麻黄得石膏寒重之质,如青龙出而复入,入而复出,何能如是。

先天者物之性,其义为由肾及心;后天者物之用,其义为由心及脾肺。盖生土者命火,而克土以腐熟水谷者,少阳之木火。

生甘草泻心火,宁心气。桂枝人参汤,有表证而参不以解表。

诸家震于青龙之名,念有汗多亡阳之戒,遂以麻黄得石膏,譬龙之兴云致雨。心主营而生脉,故动悸。

 至止肢体痛、偏枯不仁、死肌。天地造化之机,其阴阳错综,难以迹求。

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